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虛心&&心虛的差異

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發表於 2010-5-31 12:10 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
心虛又好強的人往往利用龐大而華麗的言語想掩飾自己的內心空盪,
內心不安,雖然吹噓自大但只是沒人去搓破而已

虛心的人則是利用簡簡單單一點也不華麗的言語跟人良好互動,
簡單到讓大家都知道他是滿肚子學問.

有感而發之
發表於 2010-5-31 12:30 | 顯示全部樓層
本帖最後由 GPS 於 2010-5-31 12:33 編輯

好比一座廟宇的住持 誠心理佛自然香火鼎盛:)

整天只會吹噓 說多靈多神的 到頭來還是假道學而已:L
發表於 2010-6-7 23:07 | 顯示全部樓層
謝謝分享~~
發表於 2010-8-20 17:26 | 顯示全部樓層
感謝分享
發表於 2010-8-20 18:33 | 顯示全部樓層
宗教團體亦然:L有些
發表於 2010-8-21 01:35 | 顯示全部樓層
我本來此土~傳法度迷情~一枝開五葉~結果自然成~~
自五祖惠能之後,說道者眾,得道者寡,唉~~
眾人都說自己悟道,渾然不知自己也在混屯之中~~

誰能人前不說人,誰能人後無人說~~~
發表於 2010-8-21 16:45 | 顯示全部樓層
本帖最後由 周育鋒 於 2010-8-21 17:12 編輯

回復 1# ray


    養魚也有一陣子了因為接觸網路
       所以多少也聽到了許多魚友真實的聲音
       有些是聽來的有些是親身體驗
       開放了這個空間標榜只要是正確的發言都可以討論
       近日也提出我的一些長期的疑惑跟大家討論
       但議題多是爭議的.所以沒有對錯但卻會有正反意見
       後來就有人會說我在隱涉誰之類的
       或說我想替某魚場打擊一些魚場
       聽到這些只覺得真是可笑啊這些人
       只是養個魚而以真是想太多了吧:L :L :L
       說好聽話真的很容易大家也都很愛聽
       但流言跟問題還是沒解答
       所以講真話的人真的需要勇氣
       說多了會得罪人更會讓有心人曲解兩邊講
       所以啦說好聽話天下太平
       說真話得罪人
       不說話就都不會有事了啦:L :L :L
發表於 2010-8-21 21:55 | 顯示全部樓層
本帖最後由 GINO 於 2010-8-21 22:03 編輯

菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。

"就是和尚的心中靜若止水,波瀾不驚。全心佛學,全無雜念,清心寡慾,一心向佛的意思。
這只是文字的解答不是真解,真正的答案在於「意」這不是文字能解決的了,要靠「悟」
此乃玄學。世俗中人不能得真諦。"


1、「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。」正確來說,不是「佛」說的。因為通常所說的「佛」是指釋迦牟尼佛,而說這句話的禪宗六祖慧能大師雖然已經成佛,但我們通常表達為「六祖說」或「慧能大師說」。
2、「這是順應自然的一種心態,也是道家中的大道。」上面這首偈的來源是這樣的,一天,五祖弘忍大師想要從弟子中選一個人來接自己的衣缽,就要求每個弟子要不經思索地做一首偈,以此來考察他們的水平。五祖的大弟子神秀大師作了一首詩:身如菩提樹,心是明鏡台。時時勤拂拭,莫使惹塵埃。慧能大師看到後,隨意吟出了他的偈,五祖馬上知道他是明心見性之人,就把衣缽傳給他了。這是這首偈的故事,而這手偈子說明的是明心見性後的狀態,而我們未明心見性的,還是應該按照神秀大師的偈來修行,否則容易走火入魔。而你所說的「順其自然,道家的大道」我理解為清淨無為,老子在《道德經》經中尚說,要達到清淨無為需「致清虛,守靜篤」,要「抱樸」,要「坐忘」,這說明要到這個境界是需要一定手段的,而這個手段就是用來使心趨向清淨的,也就是「本來無一物」的境界。
3、人不是人道中的輪迴,而是六道中的輪迴。即:天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。行善積德可往生人天善道,造惡的話就會根據具體的惡業墮入相應的惡道,人身難得,一失人身,萬劫不復。
4、並不是人人都可能成佛,而是人人都能成佛。因為「一切眾生皆有佛性,只因妄想執著而不能證得。」妄想執著導致人煩惱痛苦,而學佛的過程就通過學習佛教給我們的方法去破除妄想執著等煩惱,恢復清淨慈悲的般若自性。
5、因果不虛,如果要抱著「本來無一物」的思想而肆意作為,無視因果,肯定會受到果報的。菩薩、佛畏因,相信因果,也逃不過因果,我們人也是一樣的,只是我們人很無知,不怕因,反而怕果。只有等惡果苦果來了,才知道後悔,才知道痛苦,而不會再當初就避免種下惡因。
6、沒有什麼是「天注定」的,而都是「我注定」的。今生的命運遭遇都是前世的作為所定的,所以命運也不是一成不變的,只要回心向善,多積福德,從自心上下功夫,命運是可以改變的。我們明朝有個人叫袁了凡,就是通過自己的這些努力改變了命運,他把自己的親身經歷寫成教訓給他兒子,教他改命的方法,這家訓就名為《了凡四訓》,你可以去網上查查。
7、佛渡有緣人,就像學生如果喜歡老師,功課就會好,如果討厭老師,學習就學不進去,一樣的道理。信的人佛就能渡,因為他能接受佛說的法,能照這個方法依教奉行,不會懷疑。而不信的人,佛能有什麼辦法呢?所以,信為功德母。
8、佛教有戒律,因戒生定,因定生慧。戒律不是束縛,而是為了保護我們。戒律是通過戒除行為,從而熄滅貪嗔癡慢及各種不好的習氣。信佛而不守戒,沒有什麼用的,必須要守戒。

意即指人們的煩惱是自己所衍生出來的。


養鯉悟道,心境也。
發表於 2010-8-22 12:18 | 顯示全部樓層
本帖最後由 周育鋒 於 2010-8-22 12:24 編輯

安於現狀保守不去說都不會進步
煩惱壓力挑戰才有成功之路
越挫越勇討論是一時的
但有體悟跟學習才是王道
這也是人生的一部分:victory:
如果人人都心如止水出家不就好了;P
發表於 2010-8-22 12:25 | 顯示全部樓層
用自己也做不到的標準來衡量別人~~其實蠻不厚道的~~
發表於 2010-8-22 12:33 | 顯示全部樓層
用自己也做不到的標準來衡量別人~~其實蠻不厚道的~~
克拉馬 發表於 2010-8-22 12:25



    嗯啊非常認同:handshake
 樓主| 發表於 2010-8-23 09:47 | 顯示全部樓層
回復 7# 周育鋒

周兄你莫太掛念一切事情再開端不是都會這樣嗎??
但是只要堅持時間久了,每個人聽了眾多正反的話之後如人飲水冷暖自知,
所以周兄切莫灰心:handshake
 樓主| 發表於 2010-8-23 09:52 | 顯示全部樓層
最近接近一個有修行的長輩,
他告誡我年輕人容易衝動,
與他人處之言之凡有紛擾,記得都是自己的錯,
時之既過,
萬事皆解無擾,

後來我與紛擾的人之間也不再發生紛擾了
發表於 2010-8-24 22:31 | 顯示全部樓層
用自己也做不到的標準來衡量別人~~其實蠻不厚道的~~
克拉馬 發表於 2010-8-22 12:25



    用自己也做得到的標準來衡量別人~~其實也不夠謙卑~~:handshake
發表於 2010-8-24 22:34 | 顯示全部樓層
回復 14# 程豐

可以在私下衡量,只要不發表在論壇上讓人議論即可~
:handshake
發表於 2010-8-24 23:05 | 顯示全部樓層
沒錯:handshake
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